Летопись похода.

С 15  по 18  августа учащиеся  нашей  школы совершили поход  третьей степени сложности . Сегодня  я  вкратце  изложу маршрут похода, который  будет сопровождаться уникальными фотографиями,слайдами.

Игнатьевская пещера

Это одна из самых известных пещер России. Она расположена на правом берегу реки Сим в 7 км вниз по течению  реки Сим  от деревни Серпиевка Катав-Ивановского района.

 Пещера в 1961г. была объявлена памятником природы, а в 1994г.   была включена в «Перечень объектов исторического и культурного наследия федерального (общероссийского) значения». В 1980г. группа археологов совершила здесь сенсационное открытие - в дальней части пещерына стенах и потолке были обнаружены рисунки первобытных людей  , нанесенные красной охрой .Именно здесь находится «картинная галерея» древних людей эпохи палеолита – всего около  40 групп рисунков. 

Игнатьевская пещера(по-башкирски Ямазы-Таш  имеет богатую иполную загадок историю )Этой наскальной живописи, по оценкам специалистов, уже 14 тысяч лет. На стенах   изображены быки, мамонты, сцены охоты на них, а также нерасшифрованные пока геометрические символы. В своё время пещера была священным местом для древних людей, своеобразным храмом. Подобных пещер с палеолитическими рисунками древних людей в России только три: Капова пещера в Башкирии, Игнатьевская и Колокольная у дер. Серпиевка в Челябинской области . И вот в  этих пещерах мы и побывали.

Пещера сухая и удобная для посещения. Широкий и низкий коридор выводит в главную галерею Столба длиной более 130 метров. Большой и Дальний залы.

 Наиболее удаленный от входа грот носит название Кельи Старца Игнатия. Туда ведет узкий лаз в основании правой стены галереи. Попав в Келью, через несколько метров можно достичь второго выхода из нее – отверстия в стене на высоте около 2,5 м над полом. Свое название она получила от имени некоего старца Игнатия, жившего в ней более ста лет назад и

  захороненного здесь. В тишине  слышен мерный перезвон падающих со свода капель воды. От темных стен Кельи веет чем-то скорбным и таинственным. Тихое мрачное место для своего последнего пристанища выбрал старец. Бытует мнение, что именно он высек на одной из стен грота икону-барельеф,которую называют  "Игнатьевская Богоматерь" . Это настоящее чудо. В дальнем зале пещеры  на одной из стен «вылит» образ - женская фигура, с отчётливо просматривающимися лицом, руками, по бокам двасталактита, напоминающие подсвечники. Образ Богоматери – чудо нерукотворное, именно поэтому он так завораживает и удивляет.  Игнатьевская пещера не просто пещера - это святое место. 

  Подземные залы и галереи с рисунками расположены в труднодоступных местах, вдали от дневного света. Скорее всего, они служили местом проведения неких обрядовых действий.     Интерьер пещеры определяют четыре основных отдела — Входной грот,

Самый грандиозный — Большой зал, высота потолка которого в некоторых местах достигает 8 метров. Почти всюду в пещере из Входного грота в Основной коридор приходится опускаться на корточки, а чтобы попасть в Дальний зал, необходимо ползти по Низкому переходу либо воспользоваться лестницей и преодолеть узкий лаз, который также ведет в Дальний зал на высоте 4,5 метров от пола пещеры.

Эта пещера известна людям с незапамятных времен. О ней упоминается в литературных источниках, уже начиная со второй половины XVIII столетия. В 1770 году в Игнатиевской пещере (по-башкирски Ямазы-Таш) во главе академической экспедиции побывал известный естествоиспытатель академик Петр Симон Паллас. Он, вероятно, и сделал ее первое описание. Кстати, он же обнаружил в пещере кости диких зверей и человека.

   В XIX веке о пещере вновь заговорили, но уже в связи с неким старцем Игнатием. Он долгое время жил в ее дальнем гроте. Именно с его именем связан ореол таинственности и религиозного мистицизма. Старец Игнатий для местных жителей был чем-то вроде святого. Еще в начале нашего века к пещере верующими организовывались крестные ходы с иконами и хоругвями. Так что с этой пещерой было связано немало легенд и преданий. Некоторые из них и до сих пор имеют хождение среди стариков окрестных сел и деревень.

  Ее история еще до конца не ясна и скрывает много интересного. Вот как, например, говорится об Игнатиевской пещере в книге «Путеводитель по Уралу», изданной в 1899 году:

   «В нескольких верстах от Усть-Катавского завода, близ деревни

Серпиевки, в горах находятся замечательные пещеры. Представьте себе несколько гигантских

гротов, соединенных между собой такими узкими отверстиями, что в некоторые из них можно пролезть только ползком. Гроты эти настолько значительны, что в каждом из них свободно поместится человек двести.

   В одной из таких пещер, называемой Игнатьевской, погребен человек, слывущий в народе за подвижника. Игнатова пещера — одна из самых обширных и известных на Южном Урале. Перед могилой висит медный образ и горит лампада. В девятую пятницу после пасхи в пещеру стекается масса народа из соседних заводов, сел и деревень. Рассказывают, что в пещерах этих и ныне живут сподвижники, причем в одной из них вырублена даже изба с подземной веревочной лестницей наверх».

    Еще в одной книге, путеводителе для туристов «Урал северный, средний и южный», изданной в 1917 году также в Петербурге, пещера описывается более подробно:

   «...а в 21 версте от станции Кропачево и в четырех верстах от села Серпиевки — Игнатьевская пещера. Вход в нее имеет вид грандиозной арки, поддерживаемой колоннами. Широкий наружный вход скоро, однако, суживается, идти приходится по тесному коридору, пока не откроется громаднейшая палата, с выступами и причудливыми колоннами по бокам, с нависшими украшениями, с ровным каменным полом и потолком, таким высоким, что его трудно различить. Отверстие в потолке открывает вход в новый грот, в который лазят по шестам. В этом гроте находится могила старца Игнатия. Здесь стоит деревянный крест, что придает каменному склепу особенно мрачный вид. По рассказам одних, это действительно был подвижник, а по рассказам других — просто преступник, скрывающийся здесь от полиции. Достоверно лишь то, что он умер в пещере, а так как она известковая, то труп Игнатия найден неразложившимся.

   В конце первой галереи есть отверстие, обставленное с боков вычурными скалистыми выступами. Через узкий и низкий проход оно ведет в новую галерею. Последняя значительно меньше и ниже первой, но зато красивее и фантастичнее. Здесь во множестве свешиваются с потолка люстры и канделябры, там и сям возвышаются колонны с карнизами и закругленными постаментами. В одной из передних арок пещеры есть узкое отверстие, ведущее в новый высокий и громадный грот. Всюду здесь возвышаются колонны, балконы, хоры, всюду лепные украшения. При освещении магнием картина получается изумительная по красоте. Этот грот ведет в следующий, уровень пола которого на сажень ниже предыдущего. Грот высокий и необыкновенно красивый, наполненный колоннами, роскошными постаментами и вычурными памятниками. Из этого грота можно проникнуть дальше, в следующие гроты, так как пещера тянется на несколько верст...»

   А местный краевед, ныне покойный И. М. Киселев из города Усть-Катава приводил сведения из «Оренбургских епархиальных ведомостей» за 1908 год (№ 4751), в частности из статьи «К истории о таинственных старцах». Она имеет совсем другую трактовку событий и личности пещерного жильца.

 «...По распространившимся слухам в Игнатовой пещере скончалась царственная особа — великий князь Константин Павлович (брат царей Александра I и Николая I), сменивший славу мира сего на тяжкий крест странничества. По существующим сказаниям, великий князь после мнимой своей смерти, когда вместо него был погребен кто-то другой, якобы скрывался в пределах Уфимской губернии и скончался лет 25 назад (около 1883 года) в пещере близ деревни Серпиевка Уфимского уезда.

   Что это был за старец, точных сведений нигде нет, и его личность является пока еще полной загадкой. Несомненно только то, что у значительной части населения северных пределов Оренбургской губернии с нынешней Уфимской существовала, да, кажется, и теперь существует уверенность в том, что великий князь Константин Павлович жил в этих местах».

Микроклимат пещер особенный: слабый поток чистого воздуха, постоянная температура(+5С), влажность, содержание в воздухе аэрозолей калия, магния, натрия, тишина и покой древних стен. Лечебное воздействие на наш организм оказывают не только "живой" воздух, но и "живые" сталактитовые картины на сводах пещер
По значимости пещеру можно сравнить с такими пещерами-знаменитостями, как Альтамира в Испании, Ласко во Франции, Каповая в Башкирии. Игнатьевская пещера пользуется огромной популярностью среди местных жителей, а также туристов и экскурсантов других регионов России. Ее неоднократно посещали ученые-специалисты, археологи других стран мира.